新法学的主力军是年轻一代 十八大后，中国社会主义进入新时代，新时代将完成社会主义制度的基本定型任务。

我国脱贫摘帽较晚的地方，产业发展大都面临瓶颈，这与自然禀赋直接相关。按照人民当家作主的逻辑，个体和整体是统一的，个人在国家秩序和社会生活中存在，社会的存续和发展有赖于全体成员的团结和共同努力，因而社会正义就成为全体人民的价值追求。

然而，这些判断似乎隐含了一个前提：全社会是以平面方式运行的，各个子系统的立体性被有意无意地忽视了。公有制具有支配地位，能够集中较大的物质力量对欠发达地区提供倾斜性支持，这体现了国有经济的社会责任。[45] 应松年、张晓莹：《行政处罚法二十四年：回望与前瞻》，《国家检察官学院学报》2020年第5期，第17页。[28]减贫实践中的制度建设，要在考虑地区差异为前提下，充分顾及现实人性，在促进性规则与强制性规则之间寻得平衡。之所以说责任无限，是因为高层在授权的同时，一并课予基层直接面对社会诉求的义务。

非公有制经济为国家所鼓励、支持、引导，这为欠发达地区的市场主体主动利用国家政策、融入市场竞争提供了保障。摘要:  脱贫攻坚取胜是中国特色减贫道路的必然结果，乡村振兴要继续坚持这条道路。建构社会主义理论不是简单的马克思主义中国化，马克思主义中国化是将马克思主义的基本原理应用于中国实践，马克思主义理论是既定的，由于理论在先、实践在后，将马克思主义原理应用于中国实践时常常会裁剪中国实践或者牵强附会地解释中国实践。

发展马克思主义不是任意的，必须建立在不忘马克思主义初心的基础上。新时代新法学的主力军是年轻人。发展马克思主义法学，需要突破资本主义法治原则，建构社会主义法治原则。我们通常认为1949年成立的中华人民共和国是新中国，但实际上辛亥革命就已奏响新中国的前奏。

例如，党规学是社会主义法治理论的重要组成部分，然而，当前的党规研究却困在西方资本主义法治理论之中无法走出来，党内法规是软法党内法规溢出到国法等等不伦不类的命题都是西方资本主义法治理论范式下的结论。在和阶级斗争范式义务重心论等的论争中，张文显的权利本位论取得了暂时的胜利，原因可能在于中国特色社会主义在很多人心目中就是资本主义或者资本主义前阶段。

同时，根据需要找一大堆语录，什么事都说成是马克思、恩格斯当年说过了，生硬‘裁剪活生生的实践发展和创新，这也不是马克思主义的态度。资产阶级革命之后，民主政治在世界范围内确立，联合平民是政治有效性的前提，根本原因在于工商经济条件下平民已经觉醒。当中国特色社会主义进入到新时代，在强调中国特色社会主义是社会主义，不是其他什么主义、中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征和全面依法治国的战略定位下，阶级斗争范式和权利本位论都不符合新的政治方向。领导党是中国共产党的本质特征，正是领导党本质使得中国共产党能够长期、唯一执政。

中国已经有五千多年的文明史，在近代科学革命和民主革命之前，中国文明一直优越于西方文明。十八届四中全会实现了社会主义法治理论的重大突破，并且首次提出中国特色社会主义法治体系包含完善的党内法规体系，明确了党内法规在社会主义法治体系中的重要地位。政治决定法治，而非法治决定政治。共产党是马克思主义政党，马克思主义政党是领导党、革命党和执政党的有机统一体。

发展马克思主义法学需要明确中国共产党的性质。中国法学的进步 十六年前，中国法学界曾经轰轰烈烈地讨论过守正创新问题。

进入 柯华庆 的专栏 进入专题： 新时代 新法学 。建构新的部门法学需要部门法学者付出长期艰苦的努力。

毛泽东的观点是政治工作是一切经济工作的生命线。事实上，中国特色社会主义既不是资本主义也不是封建主义，而是社会主义。尽管邓小平对政治的首要地位没有论述，但其行动表明了社会主义政治的首要性。从某种意义上说，理论创新的过程就是发现问题、筛选问题、研究问题、解决问题的过程。2020年11月，习近平法治思想的问世标志着中国法学进入新时代。社会主义法治建立在社会主义政治之上，共产党的领导是社会主义最本质的特征，因此构建社会主义法治理论的前提是明确共产党的性质。

发展马克思主义法学需要明确党的领导与国家法律的关系。按照常识，联合中总是更强者占据主导地位：最强者与强者联合时最强者占主导地位，强者与弱者联合时强者占主导地位，最强者与弱者联合时最强者占主导地位。

发展马克思主义法学需要深入到部门法。守新中国之正 新中国是社会主义国家，共产党领导是社会主义最本质的特征。

但是，必须指出，‘权利本位论在80年代后期和90年代初的形成和发展，有其十分独特的中国语境。资本主义政治决定资本主义法治，社会主义政治决定社会主义法治。

中国共产党接续孙中山革命尚未成功，同志仍需努力的衣钵，进行工人阶级领导的新民主主义革命，最终建立了新中国。革命党是中国共产党的历史使命，中国共产党只有不断进行社会革命和自我革命才能保持领导党的本色。习近平深刻指出了马克思主义中国化思维可能导致的弊端：什么都用马克思主义经典作家的语录来说话，马克思主义经典作家没有说过的就不能说，这不是马克思主义的态度。发展马克思主义法学至少需要解决以下几个重大问题。

邓正来宣示我们必须结束这个受‘现代化范式支配的法学旧时代，并开启一个自觉研究‘中国法律理想图景的法学新时代。西方在资产阶级革命之前也主要是君主联合贵族一起统治平民的君主制，民主制的希腊城邦是罕见的。

马克思主义初心是为追求绝大多数人的利益，最终实现人类解放。创新是哲学社会科学发展的永恒主题，也是社会发展、实践深化、历史前进对哲学社会科学的必然要求。

新法学的主力军是年轻一代 十八大后，中国社会主义进入新时代，新时代将完成社会主义制度的基本定型任务。中华民族伟大复兴是要复兴中华民族在世界上的伟大地位，却又被很多中国学者理解为是复兴中国古代文化，在他们眼里，中国特色社会主义好像是倒退到封建社会，与自秦皇汉武以来的大一统皇权没有区别。

我们没有必要像普朗克一样悲观，在百年未有之大变局和中华民族伟大复兴的时代呼唤下，中国法学界将大有可为，新时代新法学不能仅仅依靠老一代法律人，更应该寄希望于能够平视世界的年轻一代。社会主义政治是最强者（共产党）与弱者（工农）联合，共产党领导工农节制资本和权贵，称为党导民主制。习近平指出理论创新只能从问题开始。执政党既是共产党革命的阶段性结果又是不断革命实现共产主义的必要条件。

普朗克在《科学自传》中回顾自己的生涯时，悲伤地谈到：一个新的科学真理的胜利并不是靠使它的反对者信服和领悟，还不如说是因为它的反对者终于都死了，而熟悉这个新科学真理的新一代成长起来了。创马克思主义法学之新 创马克思主义法学之新就是要发展马克思主义。

政治意识处于新时代四个意识之首。对西方法哲学有深入研究的香港大学法学院陈弘毅教授明确指出：‘权利本位论对权利这个概念作为法的基本或‘基石范畴的理解，源自西方近现代法学传统而非中国法的传统。

在社会主义国家，政治决定经济，经济对政治有反作用。通过党导法规、党内法规引导国家法律的变化，党内法规相当于快马，而国家法律相当于慢牛，党导法规就是快马与慢牛之间的缰绳，通过这样拉拉扯扯的结构，社会主义法治才能实现以追求共产主义为目标的变革。